许宣道:“说好为师父护法,徒儿岂敢偷懒?这间静室够大,我就在一旁打坐修行,若是师父有事也好寻我。”
王不易道:“如此也好。”
许宣在丹炉旁找了个蒲团盘膝坐下,五心朝天,缓缓吸纳天地灵气熬炼金丹。
一入定许宣就发现,天地间除了淡淡的灵气外,竟还有一股似有似无的能量游离在自己周围。
与灵气不同,这股能量既不能被自己吸收,也不打扰自己修行,只是感受着它的存在,自己一颗心相比往常竟平和了许多,白天斩杀胡六郎残存的些许煞气,也被这些能量慢慢化解掉了。
“想来这就是信仰之力了吧。”许宣心中暗道。
随后,他一心三用,一面打熬金丹,一面借月光之力锤炼肉身,还能分出一丝心神,运转《神魂修炼法》。
要是在入地府前,莫说一心三用,就是一心两用他也难做到。
修行功法不比其他,一着不慎,就是走火入魔的下场。但自从他在忘川河中吸去了那些冤魂、恶鬼的灵魂力量,许宣发现自己修行时不仅游刃有余,还能一心多用,对肉身的控制已经达到了一个往日难以企及的地步。
王不易自然不知道自己徒弟体内变化,兀自一旁看护丹火,炼化丹炉中药材药性。
第二天,晨光微露,许宣刚刚吸纳了那丝东来紫气,就被金山寺中雄浑的钟声惊醒。
见王不易仍端坐丹炉前,双目低垂,不为所动,两手在胸前缓缓结印,操控着炉中丹火。
不多时,一阵诵经和木鱼声传来,许宣蹑手蹑脚走出静室,小心关好房门。
伸了个懒腰,看到院中有个小沙弥手持一根扫帚正在清扫落叶,便上前问道:“小师傅,你怎地不去做早课?”
小沙弥模样清秀,双目清澈,一副稚气未脱的样子,听许宣问话,忙停下手中动作,双手合十躬身念了声佛号,答道:“阿弥陀佛,主持方丈吩咐,金山寺虽然不大,但也不小,所以让小僧陪同,因为不知道两位施主何时出门,所以不敢去做早课。”
许宣道:“不知小师傅法号怎么称呼?”
小沙弥道:“小僧法号智障。”
……
许宣沉默不语,半晌才道:“小师傅怎么叫这个法号?”
智障如实答道:“我们金山寺有‘清净真如海,法寂智广宗’十辈,小僧入门晚,所以是智字辈的三代弟子。”
许宣想了想,说道:“既是‘智’字辈,就算叫个智深也好啊。”
智障道:“师父说,《道德经》有云,圣人不行而知,不见而明,不为而成。我辈修行之人,参悟佛法,常有偏私虚妄之念,谓之见知障,要想修成正果,就需不以目相窥,破除见知障,才能如圣人一般,不见而明,不为而成,那时,佛法自成。”
许宣奇道:“你们佛门弟子也读《道德经》?这不是道家的经典吗?”
智障道:“施主,您着像了,万法归一,殊途同归,