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‘空间裂缝’并不是收取了就能够使用,收取只是第一步,后面还需要巫师进行单独炼化,以特殊手法在‘空间裂缝’上凝练出巫师的精神印记,只有这样才能够保证裂缝按照巫师的要求命中目标。
当然,这并不能延缓裂缝消散的速度,也不能控制轨迹,仅仅是引导而已。
根据巫师根据流派不同,手法各异,所用的精神印记也有区别,阿雅所用的是‘凝火洗练术’是白塔的秘传,据说来自于一个已经消失在历史长河中的巫师大流派,可以将魔力凝成奇异火焰,煅烧洗练空间裂缝,从而沾染印记。
这种手法见效快,时间短,但对于魔力消耗也多,且对控制方面要求精准到变态的地步。
阿雅失败了很多次后,才渐渐找到了感觉,第一枚‘空间裂缝斩’甚至消耗了三天的时间才被她凝练成功,并封存如青藤法杖之内。
值得一说的是,阿雅的青藤法杖已经在白塔进行了专门的改造,一颗点金桑树除了制作百余个空间裂缝储存器外,更抽出了数寸长的树心,被均匀的分成了十截,请依威奇女士刻入法阵后,才被炼入了青藤法杖内。
这并不能给青藤法阵带来额外的提升,法术的增幅能力还有所下降,但却增加了整整十枚空间裂缝的存储能力,加上骷髅头原本的能力,也就是说这柄青藤法杖少见的可以同时容纳十一枚空间裂缝。
当阿雅真正完成了这个壮举,当‘空间裂缝斩’之下,足足十一枚空间裂缝横空乱舞的时候,他们三人总算是多了些逃跑的资本,后面的路途也相对畅快了一些。
阿雅也在大量的练习后,对于‘凝火洗练术’越来越是熟悉,精神印记的侵染也是越来越快,虽然空间裂缝是消耗品,经不起频繁战斗的消耗,可在这里,原材料实在太多,补充起来也极为简单。
有了这手段后,三人行进的速度倒是快了不少。
十天后,按照地图的指示,他们渐渐的接近了中心地带的边缘区域,按照游记中的记载,他们只要跨过迷途黑雾外的一个遗迹之门,就算是出了上古战场的中心地带。
可似乎命运女神感觉他们遭受的磨难还不够多,突发的状况又发生了,他们没有见过如此惊险的场面地面像是筛糠一样的乱抖着,一道道炸裂开延绵道不知何处的沟壑,井喷一般蹿出厚蒙蒙的尘雾,阴霾的把视线占满,天空中发出闷雷般卡擦擦的声音,却不见雷霆,只有黑雾被搅动的如同沸腾的水。
隐约间,两座雄伟挺立入云端的高山在薄雾中现行。
这一瞬间,沐恩和阿雅的对视了一眼,都看出对方的惊恐中,带着一丝丝想哭的意味。
在玛索的游记中很明确的指出,上古战场最危险的不是茫茫骨骸荒野的白骨巨龙骑士,也不是如太阳神巡游天空一般的火焰领主六翼炎魔,更不是守护一截冥河支流的巨型深渊蠕虫,而是这不知合适出现,也不知什么时候出现的两座山。
神灵怨毒之山。
恐惧之神巴尔虽然死亡,也被磨灭了最后一丝灵魂,但神灵陨落后,仍旧有恐怖的死亡怨念汇聚,形成一个怨念集合体神之怨灵,而且这里毕竟是神国,有着神国的一些特性,由此形成了一座神灵怨毒之山。
至于另外一座神灵怨毒之山则属于纷争之神班恩。
上古神灵时期,神灵被自我代表的位面规则所绑架,划分成了很多阵营,神灵和神灵之间的争斗也是世界的主旋律,频繁而剧烈。
而上古死亡三神虽然并称为死亡系三大主神,但其中神灵之间的关系并不和睦,无论恐惧之神巴尔,还是纷争之神班恩,又或者死者之神米尔寇都希望能够杀死自己的对手,从而统一死亡神系,并以此染指伟大神力。
巫师们想将恐惧之神巴尔的主体骗入主位面,那也是得有足够的诱饵,而携带了纷争之神班恩一大部分神格和神性的分身就是最好的诱饵。
那场上古之战中,纷争之神班恩就是第一位牺牲者,巴尔尽全力将班恩打爆后,就被数十位传奇巫师联手的召唤的三道禁咒偷袭重伤。
虽然陨落的班恩只是一个强大分身,但他最早死,消耗的也最少,在别人打生打死的时候,纠结残余神力形成的神之怨灵比较占了地利的巴尔也是不弱。