这时才看了一处,就有了不少体会。
于是司马寒就决定,在剩余的两天之内,逐步走遍全县,以便观察四方资源以及各处城墙。
而信仰之森这时就在附近,因此只是就地休歇片刻,就再次步入其中。
一走进去,就发现其中光照,忽明忽暗,显得阴森异常。
如果不细心观察,很难发现那些雕刻在柱子上的图腾。
于是众人就各自散开,观看一段时间之后,统计起来,就发现其实只有三类,分别是普通物品,动物,以及植物。
其中普通物品千奇百怪,刀枪棍棒,斧钺钩叉,桌椅板凳,杯盏钟鼎,几乎是无所不有。
而动物类虽然简单一些,但是像飞禽,走兽,游鱼之类的,却也是应有尽有。
最少的就是植物类,只有各类蔬菜和一些瓜果,基本上看不见花草树木,梅兰竹菊。
司马寒并不懂这些,此时就问张梁道:“阁下可知,这些图腾的来历及缘故?”
“回禀大人,在下也不甚清楚,只是略知一二。”
张梁这时见司马寒只是礼遇,却在不谈及招募,脸上不由就再无得意,隐隐还有些郁郁寡欢,于是只是说着:“据我所知,这些图腾,应该是人们生前信仰的凝聚。”
“听说在古代,部落纷争,战火不断,各族皆立有图腾,供养着本族神灵,通过对其贡献信仰,来换取族人的平安。”
张梁缓缓说着,眼神渐渐有些悠远:“然而随着时间的流逝,教化大行,道理大兴,人们不再信仰虚无缥缈的神灵,转而信仰可见的物品。”
“武士信仰手中刀剑,农夫信仰老牛锄头,士子信仰琴棋书画,官员信仰铜钱印信...”
听到这里,司马寒就明白了数分,这些图腾,其实就是人们的精神之道,如自己主修儒学,就可以说是信仰儒学。
“既然如此,这些图腾,对我们又有什么用处呢?”
司马寒明白了原理,就回到了现实,毕竟,不实用的,就是垃圾。
“用处?”
张梁脸色一变,显露出了可惜的神态:“用处倒是极大,但是限制却也不小。”
“哦?这是为何?”司马寒听了,不由问道。
“每个人的信仰,都各有不同,只有用合适自己的信仰做补充,才能使其得到信仰增强。”
张梁一叹,说道:“而若是不慎将另种信仰混入其中,除了少数人可以从中有所悟之外,大多数人都要在其中迷失,从此彻底失去信仰。”
“我兄长的太平道,就是由黄帝,老子的黄老之道转变而来,信仰‘致太平’与效仿黄帝,复现黄帝天下。”