天池本是西方诸国一处修行圣地,是世外仙林在世间的代表,两者属于依附的关系。天池坐落在西齐国都之外的指天山。
寓意上指天,能领会天道传递给人间的意志,对此帝国是全不承认的,有桃源坐落在帝国,自然不允许天池这套理论在帝国传播。
修行者宗派该是老老实实修行,何况是如天池这种波及西方的宗派,更是有着其高高在上孤傲蔑视的性格,不沐凡尘俗世。
漠北王庭的圣殿问心无愧殿便是坐落在极苦之地,其内的修行者只知道刻苦修行,从不贸然参与世间政事,是王庭最受尊敬的宗门。
几百年前,天池开始入世,以天道欲要教化世人的借口,宣称要拔除世间所有不敬天道的国家。漠北王庭以问心无愧殿为首,问心无愧殿对天道的敬仰尊敬甚至超过西齐天池。
自然需要对付的是不尊天道的帝国,以这样的借口,西方诸国先后挑衅帝国,发动过几场大大小小的战役,借着这样的机会,天池彻底掌控西方诸国的权位。
从此,西方诸国开启天池统治世间的时代,到底天池的做法是仙林授意,还是天池自己原来就有这样的意思,不得而知。
能够知晓的是,天池统治下的西方诸国,完全被天池以各种道义蒙蔽,百姓沦为愚昧无知的奴役。魏国千年大国,读书人极多,更加信奉浩然道义,自然对天池教化颇有微词。
或是种种缘故,使得魏国在西方诸国中霸主地位一降再降,经历几百年发展,曾经能雄霸世间的魏国成了西方诸国中的中流国家,往日辉煌不再,且深受天池厌恶,若非魏国有着天池无法动弹的底蕴,怕是早已被天池坑的灭国。
不过不可否认,几百年过去,魏都最风流依然是世间最值得津津乐道的佳话。
到底天池是遵循了天道意志,想要在所谓末法时代到来时,带领世间诸国走出迷茫,还是想要借着这样的借口,排除异己,打压不服天池的国家,完成奴役诸国的美梦。
种种不得而知。
帝国百姓乃至修行者,对于西齐天池向来没有任何好感,西方诸国中,最受帝国百姓厌恶的,便是自称周礼复兴的南周,以礼为国言,不料在天池的脚下,却是完全不讲礼节,丢了国家该有的风骨热血,真是可耻。
西方曾有座大国,名曰周朝,时礼仪正兴,在周朝刻意传播宣扬之下,连是蛮荒般的东方,都开始慢慢遵循起周礼来。
谁曾想以周朝后裔自居的南周,居然全然不讲礼节,在天池面前卑躬屈膝,奴颜谄媚,让自诩魏都最风流的书生们深为不齿,要说诸国最厌恶的国家,莫过于曲意迎合的南周。
想到世间种种权势,想到西齐天池的野心勃勃,梁兴居心中都有种难以遏制的愤怒,在湖畔望着前方平静的湖水,沉沉看了好几眼,方能勉强克制住。
“天池的想法,难道桃源中的两位老夫子还没有察觉,几十年前,面对帝国的修行者,他们可谓全力抹杀,不留半点情面,他们是打定主意,要清理世间修行者,让天池独尊世间,成为世间唯一的修行圣地。”
仝致远愤愤然怒言。
梁兴居面色有些难看,他如何不明白,这些年来,都能看得出天池在打压帝国的修行者,尤其是那些天命境,天池更是不遗余力铲除。
几年前的云侯天赋卓绝,世间罕见,十年时间迈入天命巅峰,有朝一日能破七境到达圣人境界,没想到被西方诸国联合国内的势力,设下埋伏,合力狙杀,真是让人痛心疾首。
梁兴居道:“桃源两位老夫子的意思,不要说朝廷,连是学宫都没有明白,完全看不出桃源又做出抵抗的反应,安然自得的很。”
“之前书先生和聂三先生出桃源,本来想着要问问他们,该如何面对天池挑衅的。不过他们都有要做的事,出来的悄然无声,离开的时候,更加悄然。”
“使得我原先的想法落空,想着过些日子,有机会该去桃源见见两位老夫子,问些关键的问题,为未来的可能做些准备。”
听到书青和聂束君出桃源,仝致远想到自己那争气又不争气的儿子,心里的痛苦便加剧几分,在寒风中有些微微颤栗。