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湖泊风光景色怡人,自然吸引了许多游人到这里玩赏。老人悠闲自在地坐在湖边的一些长椅上,面貌慈祥地望着嬉戏的小孩。至于青年男女,则是忙着拍照。
当然,也有一些爱心人士,撒着各种饲料喂养飞鸟,以及一些可爱的动物。一时之间,人与动物和平相处,充满了和谐的意味。
见此情形,王观也饶有兴趣掏钱买了些面包屑,然后吸引一些鸽子过来啄食。望着一只只肥大白净的鸽子,他也有几分失神了。
这么多的美味食材,不知道是清蒸,还是红烧比较好?
“扑棱棱!”
这一瞬间,一群鸽子振翅飞走了。不是动物敏感,察觉王观居心叵测,而是已经吃完了面包屑,在别的游客的引诱下,自然扑飞到别的地方去了。
人为财死,鸟为食亡。一时之间,王观颇有感叹,这些鸽子绝对活不长久。不是被人捕杀而死,而是被人惯养阵亡。
天天被人喂养,这些鸽子肯定已经失去了自己捕食的能力,而且丛林之中又有鸽子房的存在,一看就知道是受到精心照料。但是无数的残酷事例已经告诉大家,不仅是人类生于忧患而死于安乐,动物也差不多一样。
这些鸽子每天这样吃吃喝喝,生活过得比人类还要安逸,体型十分肥大,生理机能肯定已经退化了,能够长寿才是怪事。
“浪费啊。”
想到这里,王观忍不住摇头。这样肥嫩的鸽子,最好的归宿应该是在锅里。现在却白白地让它们安乐死,真是暴殄天物。
当然,作为一个文明人,有些事情想想就好,没必要到处宣传。人为什么有高尚和庸俗之分?就是由于有些事情,可以想,但是不能做。
所以现在王观只能看着一只只白鸽,不管在心里怎么流口水,表面上却露出亲切和煦的笑容,甚至让方明升帮忙拍几张相片。算是一个纪念吧。
“小树林里面是不是还有什么东西?”与此同时,王观有些好奇道:“好像有许多人往里面去了。”
“里面有个小教堂。”方明升随口道:“据说是很久很久以前,一些苦修士建造的。至今已经有千年历史了。”
所谓的苦修士,其实就是变态。
好吧,这个词语应该是对苦修士的一种不敬,但是在常人看来,苦修士确实值得敬佩。不过肯定接受不了他们的做法。为了表达对主的信仰,甘愿放弃优越的生活,不接受大家的供奉,专门跑到深山老林、穷乡僻壤之中过着艰苦朴素的日子。
传说之中的苦修士,每天只吃一餐,而且就是一块黑面包。以及少许清水而已。就是通过这样的忍饥挨饿磨砺自己的身体,以便达到精神上的升华。
不管是西方的苦修士,还是东方的苦行僧。对于他们的做法,尽管大家不怎么能够理解,但是绝对是十分佩服。毕竟相对在豪华修道院中过着奢侈生活的神父主教来说,苦修士的所作所为堪称圣人再世,大家没理由不服。
就算是现在。西方人依然信仰上帝,而且十分的虔诚。但是他们只是单纯的信仰而已。不见得会多么优待宗教人士。或许看在上帝的面子上,大家比较尊敬宗教人士,然而还想让他们像中世纪一样掏钱供养宗教人士花天酒地,那绝对是痴心妄想。
不过对于精神升华的苦修士,一般人还是比较尊崇敬重的,不然的话,也不可能特意来到这里参观景仰。
入乡随俗嘛,大家都去参观了,王观自然也有些好奇,想看看当年苦修士修行的地方,到底有没有作品描述的那样艰苦。